В Москве арестовали главу крупнейшего мусульманского издательства. Его обвиняют в финансировании терроризма

Фото: Пресс-служба ФСБ РФ / «РИА Новости»

Пресненский суд Москвы на два месяца арестовал директора мусульманского издательского дома «Умма» Асламбека Эжаева, следует из карточки дела на сайте Мосгорсуда.

Согласно ей, издателя обвиняют в финансировании терроризма (по ч. 4 ст. 205 УК РФ). Издание «Кавказский узел» со ссылкой на адвоката Эжаева уточняет: «Следствие полагает, что ему переводили деньги на карту, которые он отдавал неизвестным лицам». На самом деле, пояснил защитник, эти деньги «были платой от оптовых покупателей за книги».

О том, что в Москве задержан основатель крупнейшего в России мусульманского издательства «Умма», Следственный комитет сообщил ещё накануне, 29 апреля. По версии следствия, Эжаев с 2012 года перевёл находящимся в розыске сторонникам запрещённой в России террористической организации «Исламское государтво» (ИГ) 34 млн рублей. Telegram-каналы «Силовики» и «Опер слил» писали, что следователи полагают: сбор этих средств был организован именно через издательство.

ФСБ Эжаева назвала членом законспирированной ячейки ИГ.

В «Умме» эту информацию не комментировали. Спецслужба это издательство назвала крупнейшим в России мусульманским издательским домом, часть литературы которого однако «запрещена Минюстом Российской Федерации, носит ваххабитский толк, экстремистский характер и пропагандирует идею „всемирного халифата“».

По утверждениям ФСБ, при обыске дома у Эжаева нашли письма от осуждённых по террористическим статьям с заказами на «экстремистскую литературу», а у одного из родственников издателя — лабораторию по производству наркотиков.

Издательство «Умма» Эжаев открыл в Москве в 2002 году. Оно выпускает только исламскую литературу.

Прежде у сотрудников правоохранительных органов возникали вопросы к выпускаемой «Уммой» продукции. Например, в 2019 году в России запретили один из выпущенных «Уммой» томов трёхтомного толкования Корана. В издательстве это связывали с несправедливостью российской судебной системы. Приоритетом своего издательства сам Эжаев называл «классическую богословскую литературу».